什么是“真正的美丽”

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上星期四10月8日揭晓了2020年度的诺贝尔文学奖,得主是美国女诗人露易丝‧格丽克(Louise Gluc),她出生于1943年,成长在一个匈牙利裔犹太人家庭中,曾经出版多集诗作,也曾获得了各种诗歌奖项。据瑞典学院公布此次获选理由是:「以她精准的诗意语言,营造出朴素之美,借个体的存在显明了普世的意义。」(for her unmistakable poetic voice that with austere beauty makes individual existence universal ) 。

“朴素之美”与“普世的意义”,合而为一是否可以理解为“真正的美丽”含义?或者我们再列举一些艺术创作例子来说:在墨尔本街头有个巨大的城市艺术雕塑,名为“沉没的国家图书馆”,是个石塑建筑残柱的一角,还留有Library的字迹。它可能是在提醒“人类文明和历史中沉淀下来的经典、知识和思想,让你形成某种体系,塑造观念,学会独立思考,从而真正理解时代与世界相处的钥匙”,它也代表了这个城市深厚的文化底蕴。特别是在今天时代巨变,知识像碎片样爆炸淹没就更具有普世的意义。又例如在悉尼Bondi Beach,轰立一个“天国的阶梯”,后来被放入纽西兰Christchurch Botanic Gardens的湖水之中,天梯与倒影更增神秘美感。外型简单朴素如同永无止境向上攀升的天梯。给人留下许多想像的空间。可能有人视为那代表世界权位的高点,需要付出各种艰苦的努力,需要一步步攀登。也可以把它想像是通往天堂的信仰之路,是人生之路。当你临近到终点会有怎样的感受?怎样行动的选择?回答可以有许多不同,最终都要落点到普世的基本问题,如:爱、恨、善良、罪恶、生命、死亡……等在这些问题上找到正确的观点,那就距离“真正美丽”的人生不远了。

在我人生将近九十个年头中,从年青到年老,一直都在追寻“美” 的境界,美的感动与心悸。特别是在文学和艺术领域中未曾放弃过。人生只是在不同阶段,所追寻的美丽内涵和标准不尽相同,都会受到历史时代背景、社会环境、文化素养和宗教信仰多方面的影响,而不断修正对“真正美丽”的理解。

例如少年青春时代,对美丽追求非常迫切。注意力也都直观地集中在外表的容颜、衣着装扮和时髦玩艺的追求上。衣物很少是穿用破烂而弃,只因款式过时而丢弃。生活上追求活力的自由奔放,对音乐、舞蹈、运动、滑冰、滑雪都在追求美的姿式和运动中感受的快感。对于一个青少年这些都是很自然而无可非异的。在这段时期往往是人生的关键时刻,需要有正确的指导。

踏入青年成人时期,就有些不同了。从外表追逐渐深探到内涵,择选终身伴侣就不能只看外表了。更注重的是品格和才华;是否善良有责任心;是否愿意为对方付出;双方是否有一致共同兴趣和共同追求的目标等等。

当组织了家庭之后,追求目标大多数是专注在事业上的开展,追求职业技能上的完美;家庭孩童的教养;待人接物是否合情合理。特别是追求各方面人际关系中的融合。然而在现实社会中,到处是污秽,人性中的自私、自利、贪婪、纷争、嫉妒……都给“美善”的追求蒙上阴影。在成人的世界中,无论是文化界、商界、政界、学界……各领域中都存在你虞我诈,相互争斗、撕裂、攻击十分残酷。以致影响到我们的第二代、第三代无法正常健康地成长。

临到暮年,退休赋闲,可以过“与世无争”的生活了。往往又有许多家庭成员之间的磨擦、纷争。当年龄渐老,一切都在退化中,记忆明显下降,思维缓慢迟钝,眼、耳、手、腿都有毛病,不能自由行动,心律跳动时快时慢,血压高低难以控制,此时心知肚明距离痴呆和死亡,也只一步之遥。面对生活现实,如何追求美丽人生?

在人生每个阶段都有不同的困难和需要,如何应对可以有自已的选择,如何做出正确的选择,就要用智慧。智慧从哪来?是从上帝那里来。当你知道神怎样创造世界、创造人,人又怎样犯罪,为什么会有死亡?上帝用什么方法拯救我们? ……这些问题弄清楚了,就有普世的意义,就有智慧做出正确的选择。阅读查考圣经,是入门的一把钥匙。

“神爱世人,甚至将祂独生子赐给他们,叫一切信祂的,不致灭亡,反得永生。”( 约3:16 )

认识耶稣基督,顺服在基督的安排里,凡事仰望交托,将人性中最朴实的美丽—-爱心与善良,分享给你周边的人,持守在真道上,过简单圣洁的生活,以内心的平安喜乐,从容见证基督永生之应许,是人一生“真正美丽”的道路。

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