责备与宽恕

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<安妮婆婆手记>

文/Annie婆婆

2020年日历已临到最后一个月了,在这一年中全世界的人都不容易。历史的大瘟疫突然席卷全球,一波又一波,至今尚未结束。上至总统帝王将相,下至平民百姓,谁能置之度外?年初疫情尚未知真相,各国就争先推托责任,嫁祸、甩锅。年中发生“黑人命贵”挑起民族之间仇恨,社会撕裂。年尾总统选举闹剧至今尚未完全落幕。近来外交发言人的“口水战”此起彼伏。电脑拼凑的技艺画作,激怒元首公开大怒。有人自誉高举自由民主民权大旗,有人回敬“双重标准,伪君子……”,你说是“假照片”,我回你“真照片”。相互挖疮疤揪着不放​​,盟友积极配合打边鼓,好不热闹。人心往往都要自显为义。喜欢责备别人的不义;遮盖自家的丑闻,也是人类的通性。

手机人人有,消息满天飞,真假难辨可就苦了老百姓。原不想沾边什么政治,有时却无辜受害被责。新闻、传媒、政客的宣染,忽悠得百姓心境难得安宁。影响所及,原本多元的和睦社区交往,也突增隔阂,以致在大街上,超市中也会招惹莫名其妙的种族仇视举动和歧视目光。

其实哪个国家民族历史上没有辉煌的事迹?哪个国家没有过血腥的黑手?如果“神要审判,谁能站立得住呢?”荷马史诗中说“神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的”。历史早有预言见证。神对我们的爱心仁至义尽,祂牺牲自已的儿子为我们赎罪,苦口婆心望人悔改,归向衪。上帝爱你;也爱我,祂爱好人;也怜恤罪人,爱以色列;也爱外邦人。上帝公义的责备和征罚,人是难以承受的。但在衪的责罚中总会留给你我一条后路,只要我们诚心悔改认罪,就如“浪子回头”,父亲的怀抱永在等待。

基督徒也不能逃避现实,逃避责备。由于心中有神,就有盼望,愿意遵循神安排的路,即使在黑暗中,也努力做光播爱,在苦难中学习成长。在成长的过程中必须要学的重要功课,就是──宽恕。

彼得曾问耶稣(太18章中)“我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?”彼得心中认为饶恕七次很够宽恕了吧。耶稣却说“不是七次,乃是七十个七次”意思是无数次。有时爱心、怜恤和宽恕是无法用数字来计算。耶稣把宽恕比作免别人的债(太18:23—35),“你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你么?……你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了”。饶恕是要从心里去做起啊!亚历山大索尔仁尼琴说“……善与恶的界线,不是在国与国之间划分,也不是在各个阶级之间或各党派之间,而在于人的内心”。仇恨不是只靠国家法律、党派政策或外在因素能够完全来协调和化解的。而是我们先要除去自已内心的黑暗之后,通过人与人之间的谅解、宽恕,以爱心战胜彼此的防备和偏见。

“你想别人如何对待你,你就要如何对待人”。自已做错了事,不也希望别人能够宽恕谅解吗?人在气头上往往口不择言,许多友谊、婚姻、家庭的破裂是由语言伤害开始,使积怨加深。圣经中也特别教导我们,要勒住自已的舌头,舌头就是火,能点燃最大的树林(雅3:5-6)。要说造就人的话,这是很重要的一点。不以恶报恶,远离报复。因为事情已经发生了,责备、报复不能解决问题,只会加深新的伤害。我们要学习宽恕与被宽恕。宽恕有时不是那么容易做到的,可能单靠人的意志是做不到的,需要靠主耶稣基督的力量去包容那些并不可爱的人;宽恕那些曾经伤害过你的人。 “若能行,总要尽力与众人和睦。不要自已伸冤,宁可让步,听凭主怒,因为经上记着「主说,伸冤在我,我必报应」”(罗12:18-19)。在处理相互关系中,要懂得爱的力量,且从主的大爱中学会自信的人,宁可扮演“输家”,也不去打败他人。因为爱能遮掩一切罪恶;因为源于主的爱,教导了我们学会让步。这不是退却、软弱或惧怕,而是彰显主的胸怀、神的睿智,自已对神的顺服。因为我们相信伸冤在主;赐福也在主!
18 Honey

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