有福的人生

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古往今來,人們對福有多種多樣的理解和認識。現代人認為,福是“福運”、“福氣”、“幸福”的意思。從“福”的組成也可以看到古人對“福”的理解。“福”的左半部是“示”字旁,“示”做偏旁放在字的左邊時,寫作“示”,在漢字中,凡是有“示”組成的字大多數與神靈、祝愿、祭祀有關系,如“福”、“祝”、“祥”、“神”、“祈”、“祭”等。右半部是“一個口和一個田”字,意思是有田種、有飯吃、有衣穿就是“福”。

一、“福”字的含義?

“福”在漢語詞匯裡,是吉祥、喜慶、美好的意義。比如春節到了,人們沐浴在歡樂的氣氛中。鄰里相見抱拳“道福”,親朋好友郵寄賀卡傳情“祝福”;家家門上面和糧囤上面都貼“福”字,用來表示“迎春接福”、“福降家門”,充滿對美好生活的熱切和祝愿;有的人家將“福”倒過來貼,意思是“福到了”。“福”的習俗,反映著民族傳統文化心理。諸如,農村建房蓋屋,在頂樑上貼“福”字,寓意“福星高照”;舊時代婦女行禮,雙手按腹、微屈雙膝下拜,稱為“萬福;心情舒暢的境遇和享受美滿生活的人,稱為“福人”;享受幸福生活的,叫“福氣”、“福分”。至於用“福”字做人名、地名的更是多得不計其數。可以說,“福”滲透在民俗文化的各個方面,在民眾的心靈深處刻有不可磨滅的印記。

二、聖經中的“福”

“福”在聖經中提到至少有594處。例如,“不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。他要像一顆樹,栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所作的,盡都順利。惡人並不是這樣,乃像糠粃被風吹散。因為耶和華知道義人的道路,惡人的道路,卻必滅亡。”(詩篇1:1-6)“不從惡人的計謀”意指義人與惡人對人生事物的觀點不同,因此不可與惡人妥協,而採納他們的辦法,以免惹火上身。“不站罪人的道路”意指義人與惡人對人生事物的立場不同,因此不可與惡人認同,而跟他們同路而行,以免往錯謬裡直奔。“不坐褻慢人的座位”,“褻慢人”指不敬畏神的惡人;全句意指義人和惡人的口味不同,因此不可與惡人分享,以免受他們的影響。

信仰不同的人,思想格格不入。信徒應當“保守自己的心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出”(箴言4:23)。信徒不可為貪圖今世虛榮而與世人深交共享,免得因小失大,失去將來極重無比永遠的榮耀(參哥林多後書4:17)。

(一)有福的人有所不為(詩篇1:1)

1.有所不從──思想。意指義人與惡人對人生事物的觀點不同,因此不可與惡人妥協,而採納他們的辦法,以免惹火上身。

2.有所不站──立場。“不站罪人的道路”意指義人與惡人對人生事物的立場不同,因此不可與惡人認同,跟他們同路而行,以免往錯謬裡直奔。

3.有所不坐──享受。“不坐褻慢人的座位”。“褻慢人”指不敬畏神的惡人;全句意指義人和惡人的性質不同,因此不可與惡人分享,以免受他們的影響。

 (二)有福的人有所追求(詩篇1:2-3上)

1.愛慕聖經神的話。“當用各樣的智慧,把基督的道理(話)豐豐富富的存在心裡,用詩章、頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌神”(歌羅西書3:16)。“聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事”(提摩太后書3: 16-17)。

2.晝夜思想神的話。意指浸沉於神的話中,不分日夜時刻思想神的話。

3.吸取生命的活水。意指不斷吸取屬靈的水分,滿有生命的供應。像樹栽在溪水旁。

(三)有福的人有所表現(詩篇1:3節下-4節)

1.有生命的成熟。“按時候結果子”。“果子”是指內在生命的流露和表顯;好樹自然結出好的果子(參馬太福音7:17),並且在該結果子的季節,總不會找不著果子來(參馬太福音21:19)。

2.有生活的見證──葉子不枯乾。“葉子”象徵人的生活行為,“枯乾”表示好行為不能持久;全句意指他的生活行為,必然良善且持久不變。

3.神賜的的平安──所作的盡都順利。不斷汲取生命的供應,是基督徒長大並結果的不二法門。甚麽樣的樹,就結出甚麽樣的果子;我們裡面生命的光景若是正常的話,就自然會在外面表現出與生命相稱的果子和行為來。

4.有生命的豐滿──不像糠粃。“糠粃”象徵空有其表,缺乏生命的實際;這樣的人容易被風吹動,隨風飄來飄去。

5.有生命的穩定──不被風吹散。“風吹”又指當審判的時候(參詩篇1:5)。信徒應當快快“長大成人,滿有基督長成的身量;使我們不再作小孩子,中了人的詭計,和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端。”(以弗所書4:13-14)。

 (四)有福的人之福氣(詩篇1:2節下,5-6節)

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1.神承認這人有福──這人便為有福。

2.審判時站立得住。今日在教會中有不少掛名的基督徒,往往難於分辨真假,但有一天審判要從神的家起首(參彼得前書4:17),那時假冒的人必站立不住。惡人可以猖狂一時,但必不能持久。

3.留在義人的會中。“因為耶和華知道義人的道路”。“道路”指人生的走向和生活方式;全句意指神清楚知道一個人心裡的抉擇,以及隨信仰而產生的為人生活。“惡人的道路,卻必滅亡”意指錯誤的選擇,必然導向滅亡的道路,後果悲慘。

神洞悉一切,今日祂任憑人隨心所欲,但將來各人必要照自己的行為得著報應(參馬太福音16:27;羅馬書2:6)。

4.神知道義人的道路。“義人的腳步被耶和華立定;他的道路,耶和華也喜愛。”(詩篇37:23)。

5.神賜他永恆的盼望。不至滅亡,反得永生。

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