上帝的道

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一、什么是上帝的道?

1.耶稣基督是上帝的道。 “上帝的话”是指上帝所默示的圣经(提摩太后书 3:16-17)。 “上帝的话”(英文翻译为 the Word of God)在中文圣经中翻译为“上帝的道”。从圣经中,我们知道“上帝的话”或“上帝的道”从起初就与上帝同在,这道就是上帝(约翰福音1:1-2)。而万物都是借着祂造的,并且生命在祂里头(约翰福音1:3)。这生命就是人的光,真正的光,要照亮一切生在世上的人(约翰福音1:4,9)。所以我们可以肯定“上帝的道”就是耶稣基督。祂就是那位让我们认识上帝心意的耶稣基督。

  1. 上帝的道包括整本新旧约圣经,将上帝的公义、慈爱、怜悯、圣洁、恩慈、上帝的属性完全表现出来。全本圣经都是为耶稣基督作见证,所以耶稣基督称为上帝的道。

3.上帝的道就是圣灵的宝剑。 “拿着圣灵的宝剑,就是上帝的道。”(以弗所书6:17) 上帝的道就是圣灵的宝剑,宝剑是两刃的,圣灵要显出祂的得胜也是借着上帝的道。今天圣灵的工作不是根据人的话,乃是根据上帝的话,那里主耶稣的话被解开,那里圣灵的能力就能显出。

二、上帝的道大有能力表现在哪些方面?

1.上帝的道能使人明白上帝的旨意。

人有了上帝的道和光照,必然能明白上帝的旨意,又从话中得着生命的能力,能遵行祂的旨意。

2.上帝的道大有功效。

上帝的话是活泼的、有功效的、更快、能刺入、能剖开、能辨明;上帝的话对我们能产生如下的作用:(1)不是死的字句道理,因此能供应生命、叫人活。 (2)不是停滞的,而是富有动力的,因此能叫人从新得力。 (3)不是迟钝的,而是快利的,因此能叫人觉得扎心。 (4)能刺入,因此能解决人里面深处的问题。 (5)能剖开、能辨明,因此叫人借以较量和审断。

3.上帝的道兴旺人数增多。

“在耶路撒冷门徒数目加增的甚多;也有许多祭司信从了这道。”(使徒行传6:7)教会中的问题若能妥善处理,就必带进属灵的复兴。一个正常的教会,可以从三方面表现出来:(1)见证加强──“神的道兴旺起来”;(2)人数增多──“门徒数目增加甚多”;(3)征服敌挡者──“也有许多祭司信了这道”。

4.上帝的道使教会加速成长。

不但不会因人的计谋而受抑阻,反而会加速其成长。苦难、穷乏的环境,常会成为教会成长的催促剂;安逸、舒适的环境,反而叫教会萎靡不振。两千年的教会历史证明,黑暗的权势越是迫害、反对神的教会,反而更令教会越发兴旺,福音越发广传。

5.上帝的道产生巨大作用:

(1)不是死的字句道理,因此能供应生命、叫人活。 (2)不是停滞的,而是富有动力的,因此能叫人从新得力。 (3)不是迟钝的,而是快利的,因此能叫人觉得扎心。 (4)能刺入,因此能解决人里面深处的问题。 (5)能剖开、能辨明,因此叫人借以较量和审断。

三、我们当怎样对待上帝的道

1.遵行上帝的道。

有以上帝的道为乐并定意遵行的心,才会得着属天的恩典。若无遵行的意愿,知识于我们无益,不过是头脑的知识罢了。无论在生活、工作、学习或商业上,唯一的方法就是去遵行上帝的道。如果一个人不能做某件事,他不会完全明了此事。唯一能够认识上帝的道、尝祂甘甜滋味的方法,就是去遵行祂的旨意。

2.传扬上帝的道。

“我们传扬祂,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全的引到上帝面前。”(歌罗西书1:28)“传扬”:包括“劝戒”与“教导”;“劝戒”:是使之归正,或使之不偏离正道;“教导”:是解明真理。

(1)基督是讲道信息的主题和内容;凡没有基督的讲章,只不过是一般的演讲,是花言巧语,是虚空的话。

(2)传讲基督须要运用“诸般的智慧”;凡不花心血、不用功夫准备的讲道,是不尽职的讲道。

(3)查尔斯‧杰佛逊说:“对于未经思索的道,无人能长久感兴趣;而那不用工夫的人,则甚少能智慧地思索。”

(4)传道人不可像蜘蛛,只是不断地吐丝,却不能持久;也不可像蚂蚁,只知储存材料,却不知如何运用;而该像蜜蜂,一面努力采集花汁,一面懂得酿成自己的蜂蜜,用智慧把上帝的话转为供应的灵粮。

(5)传道人不单要注重讲台上公开的宣讲,并且也要注意私底下对各个人的劝戒和教导。

(6)传道人不是把人引到自己面前,乃是把人“引到上帝面前”;并且不是将人引得差不多、马马虎虎的,乃是将人引得“完完全全的”。

(7)我们得救,不是个终点,乃是进到上帝面前路的开始。

(8)前节说基督在我们里面,本节说我们在基督里面;信徒越活在基督里面,基督就越显在我们里面;祂越显在我们里面,我们就越活在祂里面。 “完完”:“完全”一词原为异端教训的用语,指那些“知悉全部秘传的人”,含有夸耀的意味。保罗用来指在基督里的信徒,人人可以达到在上帝的眼光中完全的地步。

3.要为上帝的道“见证”。

圣经记载:“约翰便将上帝的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的都证明出来。”(启示录1:2)“上帝的道”指上帝的话,上帝的话将祂的心意和计划都表明出来,圣经是上帝写下来的话,主耶稣基督是上帝活出来的话,人所听见和所看见的是上帝借圣灵发表出来的话;“耶稣基督的见证”一面指为耶稣基督所作的见证(参约翰福音5:31-32;8:17-18);另一面指耶稣基督自己所是、所作和所说就是祂的见证(参13~18节)。 “凡自己所看见的”指使徒约翰在写《启示录》之际,凡是他亲眼所看见的事,这些事其实就是上帝的道和耶稣基督的见证,并不是另有所指的第三件事;“都证明出来”意指凡是他所看见的,都作见证给我们知道,约翰只能见证他所看见的,而不是完全毫无遗漏地见证上帝的道和耶稣基督的见证(1)我们读“上帝的道”,除了记载在圣经里面的字句以外,还要从主耶稣的所是和所作,以及圣灵借环境事物所说的,读出神的话来。 (2)我们若要为上帝“作见证”(即证明出来),便须要有所“看见”和“听见”,所以应当求祂开我们的眼睛(参哥林多后书4:4-6),并有受教的耳朵(参以赛亚书50:4)。

1 Air port bus2 Beverly Hills Baptist Church

 

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