敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。 箴言 9:10
“敬畏“，漢語詞語，意思是既敬重又害怕。
《聖經》中的敬畏
一、什麼是敬畏？
敬畏，是人對上帝信仰的一種態度。在聖經中多次出現“敬畏”一詞，我們是否留意過它第一次出現在什麼時候呢？“敬畏”，在原文中與“懼怕”是同一個字，當它用在不同的脈絡中，所表達的意思又有所不同，分為消極的和積極的。《創世記》第22章12節，天使說：“你不可在這童子身上下手，一點不可害他。現在我知道你是敬畏神的了，因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我”。這是《聖經》中第一次出現“敬畏神”這個詞，“……現在我知道你是敬畏神的了”。
二、敬畏神的重要性是什麼？
敬畏是對上帝的崇敬。希伯來書12:28-29是很好的描述，“所以，我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心侍奉神。因為我們的神乃是烈火。”這裡的虔誠和敬畏恰是意謂著基督徒對上帝的敬畏。這也是激勵我們順服宇宙創造者的要素。
箴言1:7說，“敬畏耶和華是知識的開端……”。只有知道上帝是誰，並敬畏祂，我們才能有真正的智慧。真正的智慧只有從認識上帝而來，上帝是聖潔、公正和公義的創造者。申命記10:12，20-21記載：“以色列啊，現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道，愛他，盡心盡性侍奉他，你要敬畏耶和華你的神，侍奉他，專靠他，也要指著他的名起誓。他是你所讚美的，是你的神，為你作了那大而可畏的事，是你親眼所看見的。”敬畏神是遵行神的道、事奉神和愛神的根本。
三、敬畏神表現在哪些方面？
1、教會都得平安，被建立。
使徒行傳9:31記載：「那時猶太、加利利、撒瑪利亞，各處的教會都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。」主雖然允許讓祂的教會遭遇患難，但教會不怕外面有逼迫，只怕裡面沒有平安；我們應當「凡事敬畏主」，免得得罪了主。
2、正常的人際關係。
彼得前書2:17記載：“務要尊重眾人；要敬愛教中的弟兄姊妹；要敬畏神。”正常人際關係的四個基本要件：（1）對眾人要尊敬；（2）對弟兄要親愛；（3）對神要敬畏；（4）對在上的要尊敬。基督徒待人、接物、處事，都要本著「敬畏神」而行，先問問自己：我如此作是否會得罪上帝？裡面是否有平安？我們對任何人的尊敬，都必須是出於「敬畏神」——先怕神後才怕人； 千萬不可以「怕人而不怕神」。
3、藉著敬畏上帝，得以成聖。
哥林多後書7:1記載：“所以，親愛的，既然我們有這樣的應許，就當潔淨自己，除去身體和靈魂一切的污穢，藉著敬畏神，得以成聖。”上帝是聖潔的，人越就近祂就越感到自己的污穢，人越事奉祂就越怕有自己。敬畏上帝就是在上帝面前有一個存心——怕有自己。人在上帝面前最寶貴的存心，就是有一顆敬畏的心。“敬畏神，得以成聖”也可譯作“在敬畏神裏漸漸成為聖潔”；信徒在消極方面要有所除去，在積極方面要追求敬虔，在敬畏上帝裏進到完全的地步，在日常生活中體驗成聖的人生。
4、全家都敬畏上帝。
使徒行傳10:1-2記載：“在凱撒利亞有一個人名叫哥尼流，是義大利營的百夫長。他是個虔誠人，他和全家都敬畏神。他多多賙濟百姓，常常向神禱告。”第一個在自家裡被傳福音的外邦人哥尼流，就是個敬畏上帝的人。一個人是否虔誠敬畏上帝，可以從他的家人看出端倪，因為真正虔誠敬畏上帝的人，他的生活行為必然多少會影響家人的。在上帝我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗（雅各書1： 27）。
四、怎樣學習操練敬畏上帝
敬畏上帝是可以學習和操練的。請看幾節經節。在約翰福音17:19中，耶穌說自己分別為聖。換句話說，他是聖潔的，並“與罪分離”。他的信徒也要與罪分離，為神所用（見彼得前書1:16）。
1.成聖的生活。
“……我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。”（哥林多林後書7：1）「敬畏神，得以成聖」是指生活上的成聖。地位上信徒已成聖了，既然我們被分別為聖，就該有與成聖的地位相稱的生活。得以成聖，是與我們對上帝的敬畏有極大的關係。我們需要在上帝面前蒙光照。以弗所書說，我們行事為人要與我們所蒙的恩相稱。我們成聖了，卻過著俗不可耐的生活，與我們的地位不相稱； 地位上成聖了，但生活上一點都沒有成聖的果子結出來。所以我們必須從世界裏被分別出來，單單歸給上帝，過聖潔的生活，不沾染污穢，不沾染世俗，我們就能有一種與成聖的地位相稱的生活。
2.討主喜悅。
“所以無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。因為我們眾人，必要在基督台前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。我們既知道主是可畏的，所以勸人，但我們在神面前是顯明的，盼望在你們的良心裏，也是顯明的。” （哥林多林後書5：9-11）無論與主同在或活在世上，我們立了志向，要討主喜悅。無論是生是死總叫基督照常顯大； 無論是住在身內，離開身外，我們都要得主的喜悅。但願我們都有這種心志，都有這種態度。
信徒得救稱義是永久的事，但是我們仍活在世上，我們的生活行動是否敬虔度日，是否存敬畏的心，到那日都要在基督的台前有所交代，各人按所行的受報。既知道主是可畏懼的，所以保羅要勸人，提醒眾人，主的確有威嚴的一面，主不但是慈愛的，也是公義的，祂願意現今赦免人的罪，但也要在將來審判人。祂不但審判世界，也要審判信徒；祂是可愛的，但他也是可畏懼的。
3.事奉上帝。
“所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠敬畏的心事奉神。”（希伯來書12：28）既承受了這個國便應感恩並照上帝所喜悅的，用虔誠敬畏的心事奉祂。凡事只討祂喜悅，勿傷主的心。
4.讚美上帝。
“有聲音從寶座出來說：神的眾僕人哪，凡敬畏他的，無論大小，都要讚美我們的神。”（啟示錄19：5）原來讚美我們的上帝，也是敬畏上帝的一種表現，弟兄姊妹都要學習讚美我們的上帝，將嘴唇的果子獻給上帝，這是祂非常喜悅的事。在今天的世代，當上帝的兒女活出敬畏祂的敬虔生活時，教會就能在真道上站立得穩，像明燈一樣在邪惡黑暗中為主發光，照耀輝煌。
5.為主作見證。
如果說彼得是門徒中間帶頭的，那麼，抹大拉的馬利亞就是在服事耶穌的姐妹們中間帶頭的。當主耶穌在七日的第一日清早復活的時候，先向抹大拉的馬利亞顯現。她成了第一位見證主復活的人。
