敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。箴言 9:10
“敬畏“，汉语词语，意思是既敬重又害怕。
《圣经》中的敬畏
一、什么是敬畏？
敬畏，是人对上帝信仰的一种态度。在圣经中多次出现“敬畏”一词，我们是否留意过它第一次出现在什么时候呢？ “敬畏”，在原文中与“惧怕”是同一个字，当它用在不同的脉络中，所表达的意思又有所不同，分为消极的和积极的。 《创世记》第22章12节，天使说：“你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我”。这是《圣经》中第一次出现“敬畏神”这个词，“……现在我知道你是敬畏神的了”。
二、敬畏神的重要性是什么？
敬畏是对上帝的崇敬。希伯来书12:28-29是很好的描述，“所以，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉神。因为我们的神乃是烈火。”这里的虔诚和敬畏恰是意谓着基督徒对上帝的敬畏。这也是激励我们顺服宇宙创造者的要素。
箴言1:7说，“敬畏耶和华是知识的开端……”。只有知道上帝是谁，并敬畏祂，我们才能有真正的智慧。真正的智慧只有从认识上帝而来，上帝是圣洁、公正和公义的创造者。申命记10:12，20-21记载：“以色列啊，现在耶和华你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行他的道，爱他，尽心尽性侍奉他，你要敬畏耶和华你的神，侍奉他，专靠他，也要指着他的名起誓。他是你所赞美的，是你的神，为你作了那大而可畏的事，是你亲眼所看见的。”敬畏神是遵行神的道、事奉神和爱神的根本。
三、敬畏神表现在哪些方面？
1、教会都得平安，被建立。
使徒行传9:31记载：「那时犹太、加利利、撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。」主虽然允许让祂的教会遭遇患难，但教会不怕外面有逼迫，只怕里面没有平安；我们应当「凡事敬畏主」，免得得罪了主。
2、正常的人际关系。
彼得前书2:17记载：“务要尊重众人；要敬爱教中的弟兄姊妹；要敬畏神。”正常人际关系的四个基本要件：（1）对众人要尊敬；（2）对弟兄要亲爱；（3）对神要敬畏；（4）对在上的要尊敬。基督徒待人、接物、处事，都要本着「敬畏神」而行，先问问自己：我如此作是否会得罪上帝？里面是否有平安？我们对任何人的尊敬，都必须是出于「敬畏神」——先怕神后才怕人； 千万不可以「怕人而不怕神」。
3、借着敬畏上帝，得以成圣。
哥林多后书7:1记载：“所以，亲爱的，既然我们有这样的应许，就当洁净自己，除去身体和灵魂一切的污秽，借着敬畏神，得以成圣。”上帝是圣洁的，人越就近祂就越感到自己的污秽，人越事奉祂就越怕有自己。敬畏上帝就是在上帝面前有一个存心——怕有自己。人在上帝面前最宝贵的存心，就是有一颗敬畏的心。 “敬畏神，得以成圣”也可译作“在敬畏神里渐渐成为圣洁”；信徒在消极方面要有所除去，在积极方面要追求敬虔，在敬畏上帝里进到完全的地步，在日常生活中体验成圣的人生。
4、全家都敬畏上帝。
使徒行传10:1-2记载：“在凯撒利亚有一个人名叫哥尼流，是义大利营的百夫长。他是个虔诚人，他和全家都敬畏神。他多多赒济百姓，常常向神祷告。”第一个在自家里被传福音的外邦人哥尼流，就是个敬畏上帝的人。一个人是否虔诚敬畏上帝，可以从他的家人看出端倪，因为真正虔诚敬畏上帝的人，他的生活行为必然多少会影响家人的。在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗（雅各书1： 27）。
四、怎样学习操练敬畏上帝
敬畏上帝是可以学习和操练的。请看几节经节。在约翰福音17:19中，耶稣说自己分别为圣。换句话说，他是圣洁的，并“与罪分离”。他的信徒也要与罪分离，为神所用（见彼得前书1:16）。
1.成圣的生活。
“……我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。”（哥林多林后书7：1）「敬畏神，得以成圣」是指生活上的成圣。地位上信徒已成圣了，既然我们被分别为圣，就该有与成圣的地位相称的生活。得以成圣，是与我们对上帝的敬畏有极大的关系。我们需要在上帝面前蒙光照。以弗所书说，我们行事为人要与我们所蒙的恩相称。我们成圣了，却过着俗不可耐的生活，与我们的地位不相称； 地位上成圣了，但生活上一点都没有成圣的果子结出来。所以我们必须从世界里被分别出来，单单归给上帝，过圣洁的生活，不沾染污秽，不沾染世俗，我们就能有一种与成圣的地位相称的生活。
2.讨主喜悦。
“所以无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。我们既知道主是可畏的，所以劝人，但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里，也是显明的。” （哥林多林后书5：9-11）无论与主同在或活在世上，我们立了志向，要讨主喜悦。无论是生是死总叫基督照常显大； 无论是住在身内，离开身外，我们都要得主的喜悦。但愿我们都有这种心志，都有这种态度。
信徒得救称义是永久的事，但是我们仍活在世上，我们的生活行动是否敬虔度日，是否存敬畏的心，到那日都要在基督的台前有所交代，各人按所行的受报。既知道主是可畏惧的，所以保罗要劝人，提醒众人，主的确有威严的一面，主不但是慈爱的，也是公义的，祂愿意现今赦免人的罪，但也要在将来审判人。祂不但审判世界，也要审判信徒；祂是可爱的，但他也是可畏惧的。
3.事奉上帝。
“所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神。”（希伯来书12：28）既承受了这个国便应感恩并照上帝所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉祂。凡事只讨祂喜悦，勿伤主的心。
4.赞美上帝。
“有声音从宝座出来说：神的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的神。”（启示录19：5）原来赞美我们的上帝，也是敬畏上帝的一种表现，弟兄姊妹都要学习赞美我们的上帝，将嘴唇的果子献给上帝，这是祂非常喜悦的事。在今天的世代，当上帝的儿女活出敬畏祂的敬虔生活时，教会就能在真道上站立得稳，像明灯一样在邪恶黑暗中为主发光，照耀辉煌。
5.为主作见证。
如果说彼得是门徒中间带头的，那么，抹大拉的马利亚就是在服事耶稣的姐妹们中间带头的。当主耶稣在七日的第一日清早复活的时候，先向抹大拉的马利亚显现。她成了第一位见证主复活的人。
