分别﹖合流﹖

LM207_10

 

基督徒究竟如何影响社会﹖为何要影响社会﹖是为个人成就及展示基督教的势力,还是为达到传福音之目的﹖我们应与世俗分别还是合流﹖圣经清楚的回答说:“你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾染不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父,你们要作我的儿女”(哥林多后书6:17-18)。按旧约这话来说,是指以色列人要从巴比伦人中间分别出来。按保罗在此的引用,根据上文应指信徒与世人的分别而说。

神吩咐以色列人离开埃及来事奉祂,不是留在埃及人之中引领他们认识独一的真神。法老却要他们留在埃及,或把妇人孩子留下,或妇人孩子带走留下财产。神却对摩西说,要一蹄不留的带出埃及,然后才可以事奉神。以色列人必须先出埃及才能事奉神,那是神的要求。

当主耶稣告诉门徒:“只因你们不属世界…所以世界就恨你们。”(约15:19)保罗对哥林多人说:“你们务要从他们中间出来…我要作你们的父,你们要作我的儿女。”保罗是否要他们迁出哥林多,建立一个基督村,基督城﹖不是,他们仍在哥林多人中间生活,神没有说要我们离开人群,到深山去过分别为圣的生活。分别为圣是一种地位,心态与见证的分别,我们要从“世俗”中分别出来(雅4:4),不要误以为基督徒从世俗中分别为圣是自义自是。

主耶稣在世服事时是进入人群之中。自以为义的法利赛人批评祂与罪人一同吃饭,挨近罪人税吏是件羞辱的事。问题是:罪人和税吏挨近耶稣的结果是耶稣变成罪人税吏,还是罪人税吏变成主耶稣的门徒﹖主耶稣说:“健康的人不需要医生,有病的人才需要”(马太福音 9:12)。

当我们要去影响社会时,应谨慎地问:到底是自称基督徒的人完全世俗化了,披上基督徒的外衣进入社会;还是进入社会圈子,影响所接触的人变成基督徒﹖到底你产生了那一种作用﹖如果只穿上基督徒的外衣,内心实际上却已全部世俗化,哪怎能为主发光作盐,影响社会呢﹖

圣经吩咐我们必须站在分别为圣的地位,然后才进入社会。不容任何事摇动这分别为圣的地位才能影响社会。基督徒个人有了生命的实际深度,在生活中自然会可以活出不同的生命出来。我们不是高喊着“进入社会”或“接触人群”的口号,却使凡接触过我们的人,都不敢再挨近,甚至不肯再去听道。

初期教会很明显是当时独特的群体。他们“都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,擘饼,祈祷”(徒2:42),自成一个群体,共同生活,凡物公用(徒2:43-46)。耶路撒冷教会大受逼迫之前,宗教领袖,官府,长老,文士已经逼迫他们(徒4:1-5,13-21),但他们却仍得众民的喜爱。他们显然有神的同在,是与别人不同的人,可是不妨碍教会的增长,反倒大幅度增长。虽然初期教会的模式,未必要作为日后每一处教会建造的样式,但它最少证明了:那些认为教会自别为一群就不能传福音的“神学理论”是无法成立的道理。

事实上初期教会并非不跟人接触,更不是自鸣清高,自是自义。他们是先显出分别为圣的见证:有神的同在,圣灵的同工,同心合意的专一高举基督,因而引起外人的注意,然后把他们所经历的救恩告诉人,用个人被改变的生命去感化他人。

当社会的趋势与基督教的信仰伦理原则加大相背时,基督徒不能置身度外,理当肯定自己的「分别为圣」的身份和立足点。这样,我们才能为我们的信仰作应有的交代,来回应现实中的挑战,为真理作美好的见证。

(资料来源:http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=02101)

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