基督徒究竟如何影响社会﹖为何要影响社会﹖是为个人成就及展示基督教的势力，还是为达到传福音之目的﹖我们应与世俗分别还是合流﹖圣经清楚的回答说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾染不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父，你们要作我的儿女”（哥林多后书6:17-18）。按旧约这话来说，是指以色列人要从巴比伦人中间分别出来。按保罗在此的引用，根据上文应指信徒与世人的分别而说。

神吩咐以色列人离开埃及来事奉祂，不是留在埃及人之中引领他们认识独一的真神。法老却要他们留在埃及，或把妇人孩子留下，或妇人孩子带走留下财产。神却对摩西说，要一蹄不留的带出埃及，然后才可以事奉神。以色列人必须先出埃及才能事奉神，那是神的要求。

当主耶稣告诉门徒：“只因你们不属世界…所以世界就恨你们。”（约15：19）保罗对哥林多人说：“你们务要从他们中间出来…我要作你们的父，你们要作我的儿女。”保罗是否要他们迁出哥林多，建立一个基督村，基督城﹖不是，他们仍在哥林多人中间生活，神没有说要我们离开人群，到深山去过分别为圣的生活。分别为圣是一种地位，心态与见证的分别，我们要从“世俗”中分别出来（雅4：4），不要误以为基督徒从世俗中分别为圣是自义自是。

主耶稣在世服事时是进入人群之中。自以为义的法利赛人批评祂与罪人一同吃饭，挨近罪人税吏是件羞辱的事。问题是：罪人和税吏挨近耶稣的结果是耶稣变成罪人税吏，还是罪人税吏变成主耶稣的门徒﹖主耶稣说：“健康的人不需要医生，有病的人才需要”（马太福音 9:12）。

当我们要去影响社会时，应谨慎地问：到底是自称基督徒的人完全世俗化了，披上基督徒的外衣进入社会；还是进入社会圈子，影响所接触的人变成基督徒﹖到底你产生了那一种作用﹖如果只穿上基督徒的外衣，内心实际上却已全部世俗化，哪怎能为主发光作盐，影响社会呢﹖

圣经吩咐我们必须站在分别为圣的地位，然后才进入社会。不容任何事摇动这分别为圣的地位才能影响社会。基督徒个人有了生命的实际深度，在生活中自然会可以活出不同的生命出来。我们不是高喊着“进入社会”或“接触人群”的口号，却使凡接触过我们的人，都不敢再挨近，甚至不肯再去听道。

初期教会很明显是当时独特的群体。他们“都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷”（徒2：42），自成一个群体，共同生活，凡物公用（徒2：43-46）。耶路撒冷教会大受逼迫之前，宗教领袖，官府，长老，文士已经逼迫他们（徒4：1-5，13-21），但他们却仍得众民的喜爱。他们显然有神的同在，是与别人不同的人，可是不妨碍教会的增长，反倒大幅度增长。虽然初期教会的模式，未必要作为日后每一处教会建造的样式，但它最少证明了：那些认为教会自别为一群就不能传福音的“神学理论”是无法成立的道理。

事实上初期教会并非不跟人接触，更不是自鸣清高，自是自义。他们是先显出分别为圣的见证：有神的同在，圣灵的同工，同心合意的专一高举基督，因而引起外人的注意，然后把他们所经历的救恩告诉人，用个人被改变的生命去感化他人。

当社会的趋势与基督教的信仰伦理原则加大相背时，基督徒不能置身度外，理当肯定自己的「分别为圣」的身份和立足点。这样，我们才能为我们的信仰作应有的交代，来回应现实中的挑战，为真理作美好的见证。

（资料来源：http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=02101）