圣经说：“你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（马太福音1:21）。所以耶稣的名的意义就是“救主”。圣经又说：“人要称他的名为“以马内利”。 “以马内利”翻出来就是上帝与我们同在。” （马太福音1:23）。说出耶稣的身比特和他的工作。使徒行传3:15节说：“你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活了”。这是主耶稣非常奇妙美丽的名——“生命的主”。使徒约翰说：“生命在他里头，这生命就是人的光。”（约翰福音1:4）他借着生命为人照出一条道路来。 “生命的主”说出主耶稣是独一无二，他和任何人都不同，因着他有这样特别的生命，他和任何受造之物有区别。他的确是一个完全人，但他却又是神。

胜过死亡

         圣经告诉我们，耶稣胜过了死亡，他不能被死亡拘禁。在其他受造之物中并非如此，这就是主耶稣和世人不同的地方。他是这生命的创造者。他也是这生命的先锋。他是生命的主。在约翰福音中，“生命”这个字用了30多次。 “生命”作为动词（即得生命）用了超过15次。约翰福音开头说到生命：“生命在他里头”。末了也说到生命：“但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命”。 （约翰福音20:31）。在约翰福音中除了开头和末了说到生命之外，整个所记耶稣的行动和教训都说到“生命”这件事。约翰书信也是以生命为主题，都是提到在耶稣基督里的生命。

改写了人类的历史

         耶稣影响了整个人类历史的进程，他的出生是真正的划时代的事件！他所设立的教会和由其衍生出的基督教文化深深影响了这个世界的各个层面。据2019年至今，全球共有2 3亿基督徒，接近世界总人口的三分之一； 以信仰耶稣为基督（救主）的基督教，改变了世界的每个地方、每个部分、每个角落。例如，基督教是人权观念和人道主义思想的发源地，它带领世界走出黑暗和愚昧，给世界文明带来了曙光。例如：

1、基督教会提出了天赋人权：提出人的生命、自由和尊严高于一切，促使了以生命、自由和尊严为首要的文明律法的产生；

2、基督教会在世界上第一个提出反对杀婴、弃婴、堕胎、自杀、人体献祭等陋习，促进了人类文明进步；

3、在基督教会强烈反对下，世界上逐步废除了野蛮的奴隶制；

4、基督教会提出了“人人平等”的号召。

生命供应给别人

         美国有这样一个故事：一个传教士去南美洲印第安人中服务，相当果效，美国政府注意到这件事，定规为印第安人做点事来提高他们的生活环境，但他们不懂美国人生活方式，从来没有看见过电灯和美国人家庭用的各样东西，美国政府没有办法，就问传教士说，可否把他们的首领带到美国来， 最后他们的首领同意来了，和传教士一同住在旅馆里。传教士一按电钮，电灯亮了，那印第安人注视着电灯，将信将疑，于是那传教士证明给他看，叫他站在椅子上，用手摸着灯头里面，电钮一拨印第安人就感到麻手，才知道这和那电钮确有关系。基督徒的生命和工作唯一的目的，就是把生命供应给别人。

         约翰福音11:24-26节：耶稣对马大说：“复活在我，生命也在我。”原文的意思是“我是复活，我是生命。”复活的生命是永远的生命，是从永远到永远。为此，你何等蒙福，因你信主之后所拥有的是永远的生命，是永不会灭亡的。试问今天地上有什么东西是可以存到永远的？名誉、财富、地上的成就有一天都要过去：“这世界，和其上的情欲，都要过去；惟有遵行神旨意的，是永远常存。”（约翰壹书2:17）。可见现今我们所得着的是何等宝贵的生命，我们应得着更丰盛的生命，而不是追求世上将要过去的虚荣。这生命又是光。 “神就是光，在他毫无黑暗。”（约翰壹书1:5）“生命在他里头；这生命就是人的光。”（约翰福音1:4）人自从犯罪后都在黑暗里，但上帝的生命就是光。当我们犯罪得罪上帝，上帝的灵就来光照我们，上帝的生命就给我们有责备、悔改的感觉。就像有人信主前喜欢赌博，信主后一赌博心中就不平安，让上帝的生命在我们里面得以长大成人。有时候新生命的灵的感觉，要我们对付与别的肢体之间的嫌隙，要我们彼此饶恕、包容、和睦，我们都应顺服。

         圣经说：“到我（主耶稣）这里来得生命。”（约翰福音5:40）昔日法利赛人（编者按：最敬虔予犹太教的犹太人一族群）很熟悉圣经，却不肯到主耶稣这里来得生命。但愿我们每天都亲近耶稣，天天渴慕主耶稣的话，时时顺服新生命之灵的感觉，让新生命长大，满足主耶稣的心意。